在寺院中有很多的銅雕佛像，也有很多不同的組合，當我們在寺院中看到佛像的時候，有時候雖然不知道供奉的是誰，也是跟著眾人上香膜拜，西方三圣作為銅雕佛像常見的組合，下面我們來看看西方三圣分別是誰吧。

在佛教佛教中的西方“西方”是指西方極樂世界，“三圣”是指西方極樂世界的三位佛菩薩。西方三圣銅像，我們經(jīng)常所看到的，佛像里面的阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩，叫西方三圣。

阿彌陀佛：意譯為無量光佛，或無量壽佛。為西方極樂世界的教主。他以觀世音、大勢至兩大菩薩為脅侍，在極樂凈土實踐教化、接引眾生的偉大悲愿。這是我國佛教界最熟悉的一尊佛。代表無量光明，無量的壽命，無量的功德。

觀世音菩薩：又名觀音菩薩、觀自在菩薩，是佛教中慈悲和智慧的象征，無論在大乘佛教還是在民間信仰，都具有極其重要的地位大慈大悲的觀音菩薩，處處施恩，相貌端莊慈祥，經(jīng)常手持凈瓶楊柳，具有無量的智慧和神通，大慈大悲，普救人間疾苦。當人們遇到災難時，只要念其名號，便前往救度，所以稱觀世音，所以我們中國人吃齋、吃素、不殺生、放生等，這些都是觀音菩薩的法門，尤其在我們中國從來就有“家家觀世音，戶戶阿彌陀”的說法。

大勢至菩薩：又名得大勢菩薩，或簡稱勢至。此菩薩與觀音菩薩俱攝護眾生，被視為臨終來迎令得往生極樂世界的菩薩，而廣受崇信。大勢至與彌陀、觀音二圣，有極深的淵源。在彌陀成佛以前，他即曾與觀世音菩薩共同為彌陀的侍者。在未來世，他也將步觀世音菩薩之后而成佛，名為善住功德寶王佛。此外，《十往生阿彌陀佛國經(jīng)》也曾記載，若有眾生念阿彌陀佛，發(fā)愿往生極樂世界，阿彌陀佛即遣觀世音菩薩、大勢至菩薩等二十五菩薩隨時隨地擁護行者。