道教神像廠家的造型講究
道教作為我國的本土宗教,道教是一個以信仰神仙為核心的宗教,道教以道為最高信仰,道教神像廠家在塑造道教神像的時候是有哪些造型講究呢?
當我們走進道院的時候首先看到的就是三清殿,里面供奉著三清道祖;其次大羅圣真仙相;三造過見未來無邊圣相;四造繪諸天星斗真仙;五造圣真仙品無數(shù)圣相;六造隨感應緣無窮圣真形相。三清殿兩旁,當塑九宸九帝。玉皇殿兩旁,當塑三十二天帝。二殿之壁上,當畫以萬圣朝元之班像。玄帝殿兩旁,當塑雷部諸神。
道教神像廠家在塑造神像的時候,造像必須依據經典,具其儀相,元始天尊有五百億相,靈寶道君有七十二相,太上老君有三十二相,左右真人有二十四相,衣冠華座,并須如法。元始天尊上帔,以九色離羅,或五色云霞山水,雜錦黃裳,金冠玉冠。左右皆纓絡環(huán)佩,亦金玉冠,彩色間錯,上帔皆不得用純紫丹青碧綠等。
左右真人又不得散發(fā)、長耳、獨角,并須戴芙蓉飛云元始等冠,復不得戴二儀平冠、鹿胎之屬。左右二真,皆供獻,或持經執(zhí)簡,把諸香華,悉須恭肅,不得放誕手足,衣服偏斜。天尊平坐,指捻太無,手中皆不執(zhí)如意塵拂,但空而已。
常見的天尊造像中,天尊的法座也是表法之物,常見的有八種,即千葉蓮華、五色獅子、七寶金床、九層玉座、伏九龍、摧八毒、坐云霄、御煙霞。這八種皆隨變現(xiàn)形,因機居住。另如,元始天尊作郁羅蕭臺,斗姆元君坐獬坐等。
據道經記載,凡諸天尊、道君、老君,及諸圣真仙相,年久時深,或風雨飄零浸損,皆以時修,復勿使真容雕墜,當?shù)酶o量。凡天尊形像、金銅寶玉者,每至月十五日,設齋香湯洗飾。
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