送子觀音銅像的擺放
送子觀音作為銅觀音像三十三種化身之一,在我國(guó)民間一直是吉祥的象征,在我國(guó)古代不孝有三無(wú)后為大,多子多福等傳統(tǒng)觀念的影響下,對(duì)子嗣非常的看中,因此送子觀音就是在這種情況下誕生的。
關(guān)于送子觀音的來(lái)歷有兩種說(shuō)法,一種是跟隨佛教從古印度流傳而來(lái),根據(jù)佛經(jīng)的記載,過(guò)去王舍城舉行大法會(huì)。有500個(gè)人結(jié)伴赴會(huì)。途中遇到一個(gè)有身孕的牧羊女,眾人便勸她同去赴會(huì)。牧羊女高興地跳起舞來(lái),不幸流產(chǎn),這500個(gè)人便丟下她走了。牧羊女因此十分懊惱,便發(fā)下一大惡愿:“我來(lái)世生在王舍城中.定要吃光人間小孩”后來(lái)她果然轉(zhuǎn)生百藥叉女,生了500個(gè)孩子,每大靠吃別人的孩子為生。如來(lái)佛知道此事后,將她的一個(gè)孩子藏起。鬼子母十分想念丟失的孩子,后來(lái)得知孩子在佛身邊.便求佛祖將孩子歸還。如來(lái)佛說(shuō)道:“你有500個(gè)孩子,丟失一個(gè)還心疼,你吃掉的小孩,他們的父母就不心疼嗎”鬼子母聽(tīng)到后幡然醒悟,當(dāng)即就入佛門(mén),成為佛教護(hù)法神,在佛教傳入中國(guó)以后,民間人們認(rèn)為他是一個(gè)多產(chǎn)的母親,便尊稱(chēng)為送子娘娘,送子觀音。
有的還說(shuō)送子觀音銅像是佛教傳入我國(guó)以后,根據(jù)我國(guó)傳統(tǒng)文化下誕生而來(lái)的,在佛教經(jīng)典中因?yàn)橛腥^音,但是并沒(méi)有送子觀音,在《法華經(jīng)》中說(shuō):“若有女人設(shè)欲求男,禮拜供養(yǎng)觀世音菩薩,便生福德智慧之男;設(shè)欲求女,便生端正有相之女?!边@是民間“送子觀音”的由來(lái)。
送子觀音銅像在請(qǐng)回家的時(shí)候一定好選擇一個(gè)好的時(shí)間,一般都是早上九點(diǎn)到十點(diǎn)之間,不能晚上的時(shí)候請(qǐng)神回家,其次送子觀音要單獨(dú)供奉,不能和其他神像供奉在一起,最好是單獨(dú)設(shè)置一間佛堂,顯示對(duì)送子觀音的尊敬,供奉之物只需要清水、水果鮮花就可以了。
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