觀音是佛教中最常見(jiàn)的人物形象,現(xiàn)名觀世音,是佛教中最廣受民間崇拜的菩薩。據(jù)《千光眼經(jīng)》記載,觀音不但是釋迦牟尼佛的老師,而且是所有諸佛的老師,并且在功德和能力上已是成就很高的佛了。

　　銅雕觀音塑像是大家生活中較常見(jiàn)的1種青銅佛像。它在信眾生活中扮演相當(dāng)緊要的角色。隨著時(shí)代的發(fā)展和人民生活水平的不斷提高，多種多樣的青銅雕塑像已經(jīng)開(kāi)始在大家生活中被廣泛使用。

　　佛教的傳入和發(fā)展記錄在中國(guó)佛教的歷史文獻(xiàn)中，在兩漢之際，佛教開(kāi)始傳入。根據(jù)文獻(xiàn)記載，佛像可能也是這個(gè)時(shí)期一起傳入的。佛教引入的早期是被普通人所信奉，但并沒(méi)有廣泛傳播。佛教在南朝開(kāi)始盛行，唐朝是其鼎盛時(shí)期。唐朝杜牧留下的詩(shī)句也充分說(shuō)明了佛教在南朝的盛行。南朝佛像錠的出現(xiàn)并不奇怪。

      銅觀音佛像也是一種三維佛像雕刻藝術(shù)。觀音像在許多佛教圣地都有。在制作材料使用方面，除了青銅外，還有石質(zhì)、木質(zhì)、瓷質(zhì)與泥塑。大部分是由這幾種材料制成，一般來(lái)說(shuō)室內(nèi)用銅雕比室外多，室外用石雕比銅雕多。

       當(dāng)代的觀音造像在繼承傳統(tǒng)上較為突出,又增加了新的審美元素,更加注重實(shí)際人體比例,在觀音的開(kāi)臉上,看不出多少追求時(shí)髦的痕跡,但雕刻細(xì)膩、動(dòng)態(tài)流暢,開(kāi)始擺脫了傳統(tǒng)造像的窠臼。