四大天王銅像在佛教的地位
在我國眾多銅雕佛像中,四大天王是非常常見的,在佛教中四大天王是佛教的四大護法,有尊稱為四大金剛,分別是東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王和北方多聞天王,在很多大型的寺廟中還專門建有天王殿供奉四大天王銅像。
在四大天王銅像中,東方持國天王手中的法器是一把琵琶,我們從字面上來理解持就是保持,國就是指的國家,就是告訴我們,在生活中做事做人都要一定盡職盡著。每個人在社會上,都有他的職責,能把他的職責,盡心盡力做到圓滿,這個社會就會和諧,國家就一定能富強。
南方增長天王手中的法器是把慧劍,從字面上理解增長就是增加,現(xiàn)如今時代在發(fā)展,人們不學(xué)習就會退步,南方增長天王就是告誡我們要時時刻刻努力,用手中的慧劍斬斷一切煩惱,專心為祖國的發(fā)展建設(shè)做貢獻。
西方廣目天王銅像有的時候身上纏著一條龍,有的時候是一條蛇,代表著變化,時代在變化,一切人、一切事、一切物,都是變化無常、變化多端,一定要把他看清楚,那樣才能夠從容應(yīng)付。
北方多聞天王在四大天王銅像中手中法器是一把傘,傘是遮蓋。在千變?nèi)f化的世界里,有種種染污,所以要預(yù)防,不要被污染。在廣學(xué)多聞的同時,要保護自己的清凈心,不要受染污。對現(xiàn)實社會要能夠完全、理智的理解,才有智慧、有能力,知道應(yīng)該用什么態(tài)度、方法去應(yīng)付、處理(無論是對人、對事、對物),才能做到盡善盡美。
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