如今，人物的雕塑廣為流傳，就拿佛教的銅佛像來(lái)說(shuō)，有各種各樣的材料。

鎏金銅佛像是指所有由金屬制成的佛像。材料可以是純金，紅銅，黃銅，青銅，鐵，銀等，但一般是指青銅佛像的鍍金。金色的顏色是鍍金佛像中不可或缺的一部分，以展現(xiàn)輝煌的神性。因?yàn)樗滟F，所以很少有純金佛像。其中大部分都鍍金在青銅佛像的表面。鍍金佛像始于漢代，在隋唐時(shí)期興盛。它一直持續(xù)到明清時(shí)期，歷時(shí)兩千多年。它使用汞來(lái)加熱金，將其熔化，并將其涂在青銅佛像的表面。金銅佛像被稱(chēng)為金佛像。作為佛教的神器，鍍金佛像不僅具有宗教意義，而且還有精美的彩繪和精美裝飾的鍍金青銅佛像。它也是當(dāng)時(shí)社會(huì)，政治，經(jīng)濟(jì)和文化的集中反映。它具有很高的藝術(shù)價(jià)值和過(guò)去的朝代。

銅佛像有各自不同的造型，工藝特點(diǎn)和鮮明的時(shí)代特征。它們對(duì)研究中國(guó)佛教的發(fā)展具有重要的借鑒意義。關(guān)于元代佛像藝術(shù)最引人注目的是新的藝術(shù)形式，即藏傳佛教雕像藝術(shù)的引進(jìn)和影響。在明代，佛教藝術(shù)回歸到漢代傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格的獨(dú)立發(fā)展。清朝時(shí)期，在康熙，乾隆的支持下，藏傳佛教重新出現(xiàn)，藏傳佛教藝術(shù)重新占領(lǐng)了大陸的藝術(shù)場(chǎng)景。