道教是我國(guó)的本土宗教，在民間有很多關(guān)于道教神像的傳說(shuō)故事，在道教中東王公掌管所有男子成仙者，西王母掌管所有女子成仙者，因?yàn)闁|王公、西王母有接引成仙者的神性，東晉上清派又將東王公與西王母奉為傳經(jīng)的大神。

在道教中，據(jù)說(shuō)東王公匯聚青陽(yáng)之元?dú)?，在萬(wàn)物誕生之前就已經(jīng)存在。他居住在高高云天之上，以紫色的云作為屋頂，以青色的云作為城池。放眼望去，整個(gè)仙城有仙官億萬(wàn)，到處飄飛。東王公一旦出行，身邊常常有仙童侍立，更有玉女散花。但凡人間得道之仙，都必須在他的仙城中登記。

在道教神話，西王母居住在西方的昆侖山，是女仙的首領(lǐng)，主宰陰氣，相對(duì)于男仙之首東王公。是生育萬(wàn)物的創(chuàng)世女神。全真教的祖師，現(xiàn)多傳為婚姻、生育、保護(hù)婦女的女神。東漢末年，道教興起，西王母由原來(lái)絕對(duì)的、全能的宇宙神，漸漸轉(zhuǎn)換成了只代表世俗的神，她的神話力量被削弱。魏晉以后，到了道教那里，她僅僅成了統(tǒng)治女仙世界的一個(gè)首領(lǐng)：“西王母者，九靈太妙龜山金母也。一號(hào)太虛九光龜臺(tái)金母元君，乃西華之至妙，洞陰之極尊。……天上天下，三界十方，女子之登仙者、得道者，咸所隸焉。

在道教傳說(shuō)中，凡是得道入仙之人，都得先拜東王公．然后再拜見西王母，然后才能飛升進(jìn)入九天，再入三清境謁拜元始天尊、靈寶天尊和道德天尊，最后面見天帝，因此這也就是為什么在道教神像中，人們供奉東王公銅雕塑與西王母銅雕塑的寓意，希望自己早日悟道得到成仙。我公司承接各種來(lái)圖定做東王公西王母銅雕塑，質(zhì)量好，價(jià)格優(yōu)，歡迎來(lái)電咨詢，電話：13722252255.